聊斋凤仙翻译成中文，谁有聊斋志异中的的翻译

本文目录一览

1，谁有聊斋志异中的凤仙的翻译
2，聊斋志异侠女翻译谁能告诉我啊就是白话文的要详细
3，蒲留仙著聊斋的译文
4，聊斋青凤全文翻译注意是全篇
5，三篇聊斋文言文翻译

1，谁有聊斋志异中的凤仙的翻译

我有

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

谁有聊斋志异中的凤仙的翻译

2，聊斋志异侠女翻译谁能告诉我啊就是白话文的要详细

http://tieba.baidu.com/f?kz=102575809看看这里有么

去看电视剧嘛~~

有个老太史，白天躺在书斋里看书，忽然看见一支小小的仪仗队从堂屋角落里走出来。仪仗队的马只有青蛙大小，人只有手指头大小。这支由几十个小人组成的小仪仗队，显示出威风的阵势。他们簇拥着轿子上的一位官员，堂而皇之地朝大门外走去。那位官员头戴黑色纱帽，身着绣衣，坐在轿子里摇头晃脑，一副自鸣得意的神情。老太史看到这里，已有些不相信自己的眼睛了。难道说小人国与大人国的世界没有什么区别吗

聊斋志异侠女翻译谁能告诉我啊就是白话文的要详细

3，蒲留仙著聊斋的译文

支持一下感觉挺不错的

蒲松龄,字留仙。他有一本流传于世。他最初在写这本书的时候，每天临近早上时，带一个大壶，里面有浓茶，准备一包香烟放在行人道的旁边，下面铺着席子，他坐在上面，香烟和大壶都放在身边。他看到有人走过，一定竭力拉住跟他谈话，搜集奇奇怪怪的故事随便他晓得什么渴了就让他喝茶，有时用烟来献给他，必须让他讲完才行。偶然听说一件奇怪的事，先去听完这见事，最后把它加工一下。就这样经过了二十多个年，终于完成了这本书。蒲松龄作此书时，每临晨携一大磁罂，中贮苦茗，具谈巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行岛者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇。蒲松龄在写这本书是每天到早上带一个大壶中间有凉茶具谈巴菰一包(这个不晓得是什么) 放到行路的大路上用席子衬了坐在上面烟和大壶放在身边看到有人走过一定拉过来和他说说些奇异的故事随便他晓得什么渴了就让他喝茶或是给他烟抽一定让他好好说点才结束偶然听到一件事回家后加工好写下来这样20多年这本书才写完蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门（1）也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂（2），中贮苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇（4）。故笔法超绝。（邹弢《三借庐笔谈》）【注释】（1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。（2）[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。（3）[淡巴菰]烟草的旧音译名。（4）[蒇（chǎn）]完成。

蒲留仙著聊斋的译文

4，聊斋青凤全文翻译注意是全篇

青凤太原耿氏家，过去是大户人家，住宅相当宽敞。但家道衰落以后，一幢幢楼房，大多荒废了。这期间，常常出现一些怪事，譬如说，堂门自开自关，吓得家人半夜里惊叫不已。耿氏对此非常忧虑，不得已，只好搬到别处住，只留下一个看门老头。这样一来，耿家园宅更加荒凉，但有时却可以听到楼里笑语歌唱声。耿氏有个侄儿叫去病，为人狂放不羁。他对看门老头说，如果再听见什么或看到什么，就赶紧告诉他。到了晚上，老头看见楼上灯光忽明忽灭，连忙跑去告诉耿生。耿生硬要进去看一看，老头劝阻他，他不听。耿生以前就熟悉路，他拨开蓬蒿，七拐八弯地上了楼。到了楼上，却并未发现什么异常现象。穿过楼道时，他听见有人在窃窃私语。偷偷看去，看见里面点着一对大蜡烛，明亮如同白日。一个身穿儒服的男子坐在正面，一个妇人坐在他对面。这两人都有四十多岁。男子左边坐着一位二十来岁的年轻人，右边坐着一位十五六岁的少女。四个人围坐谈笑，桌上摆满了酒菜。耿生突然闯进去，他笑着大声说：“有个不请自来的客人来了！”那几个人惊慌之中纷纷躲避，只有那个男子质问他：“你是什么人，竟闯入闺房？”耿生说：“这是我家的闺房，被你强占了。你们在这里饮酒，竟连主人都不邀请，是不是太吝啬了？”那男子看了看耿生，然后说：“你不是主人。”耿生回答：“我是狂生耿去病，是主人的侄儿。”那男子听了，敬重地说：“久仰大名！”于是请他入席，并叫家人重摆酒菜，耿生忙制止。那男子便和耿生对饮起来。耿生说：“我们算是通家，你们不必回避，请来一起喝酒吧。”那男子便喊了一声“孝儿”，年轻人马上从外面进来。那男子介绍说：“这是我的小儿子。”年轻人作揖后也坐下了。耿生随口问了问他们的家世，那男子说他姓胡。耿生生性豪爽，谈笑风生。孝儿也很爽朗倜傥。两个人谈得很投机。耿生二十一岁，比孝儿大两岁，因此叫他弟弟。姓胡的男子问耿生：“听说你祖父写过《涂山外传》，你知道吗？”耿生说他知道。那男子说：“我是涂山氏的后代。唐朝以后的家谱族谱我还能记得，五代以上的没传下来，请公子e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333330323965赐教。”耿生简要他讲述了涂山氏帮助大禹治水的功劳，他有意夸张，说得那男子高兴不已，他便对孝儿说：“今天很荣幸地听到了许多过去不知道的事。公子不是外人，去请你母亲和妹妹来，让她们也知道我们祖先的功德。”孝儿便入帏帐，不一会儿，夫人带着女儿青凤出来了。。耿生打量青凤，见她体态娇美，清澈的眼波闪耀聪慧，人间难寻此等佳丽。那男子介绍说：“这是我的妻子和侄女青凤。青凤很聪明，记性好，所以让她来听听。”耿生又讲了一些历史故事，讲完后就喝起酒来。他目不转睛地看着青凤，青凤觉察到了，便低下头。耿生带着几分醉意大声地说：“如果能得到这样的美女，皇帝我也不当！”妇见他有醉意，便与青凤起身进屋了。耿生后来也告别了孝儿父子，但始终忘不了青凤。到了晚上，耿生又进楼去了，只闻满屋生香，但通宵也没听见半点声响。为了能再见到青凤，耿生回家后与妻子商量，要把家搬进去。但妻子不同意。于是，耿生就一个人住在楼下读书。第一天晚上他正读书，有个鬼进来了，披头散发、脸黑得像漆。张眼看着去病。去病反而笑了，自己用墨将脸涂黑，扑闪着眼睛与黑鬼对视。结果鬼反而惭愧地跑掉了。第二天晚上，他刚要熄灯睡觉，忽然听到楼后有开门、关门的声音。耿生急忙去看，发现房里有烛光，仔细一看原来是青凤在里面。青凤看见耿生，吓得赶紧关上门。耿生跪在地下说：“我不怕险恶，是为了再见到你。”青凤小声说：“我叔叔怕你狂放，所以昨晚变鬼来吓唬你，而你竟然不怕。因此，他们已找好新居，正在搬东西，留我一人看守，明天就该走了。我虽与你有缘，但过了今夜，相思也无用。”

要什么译文呢？

5，三篇聊斋文言文翻译

搬了三天才搬完：“希望不是怪罪（原字译为说、身子粗得要数十个人合围了。它又折返一次，从此替爷征就是例子），（那桶）没有底，原来它是曲折地从书笥（书笥，作揖（长指时间蛰伏的龙在陵曲银台的一个人，在楼上读书。正是阴天雨水连绵的日子，看见一个小物体有像萤火虫一样的光，完了之后把桶举起来。（这事）奇怪就奇怪在那米的数量之多呀。利津人李见田，按意思写为怪罪）我不恭敬？”就拿着书回去，仍是放在书案（就是桌子，怕你不懂）上。李见田回答说（谢，回答，又是第一次看，难免有点小误差~ 自己看是够了，交作业的话，应该正确率也不会很低啦.。才刚到了屋檐下面，就看见它抬头突然一伸展，散开身子横飞出去，桶可以从容升起，桶还是空的。）两张席子都满了。然后那人又把米一升一升量着装回去，腾驾这云霄飞去了。回头看它走过的地方（才知道），回头向那人看时，我可翻了20分钟啊、中间也是空的，就像平常世俗的把戏一样。耍戏的人把两张席子放在街上，拿着一个升（古时候量粮食的量具，跟石。《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”就是。陶和瓷都在窑里烧成）里（本来）还有没烧成出窑的瓮六十多个，等早上一看却一片空荡荡（启有天、天亮之意，卷起的地方也是焦黑的。（那人）认为这是龙，就捧着书送它到门外，持书站立很久，反正是庄重的衣着一类）.没功劳也有苦劳，不是在魁星楼下吗？”照他说的去看，果然每一个都在。而魁星楼在颜镇的南边的山。楼主啊，就像鞠躬很久不抬头一样表示恭敬）送它走，离窑场足足有三里多的路途。（他们）雇佣工人去搬运那些瓮.这个是我凭所学翻译的，中间有些字怕不是正在学的人看不懂就多加了点注解。但是毕竟才疏学浅，声音十分响亮，一道光芒像丝线一样。（当它到了）几步之外。）他一点也不知情，本来对这件事情就觉得很悲哀，于是说：“我带你出窑，马上跑到李家门口去求见李见田（踵，原指脚后跟。这里应该是指很快地到了某地，我也不是很有把握..、斗一类）进桶里去，旋转着出来，立即就有白米装满了一升并倾倒下来掉在席子上，又是（用升）取又是倒得，一会儿（顷刻就是指时间很短，跟少顷什么的同义，怀疑李见田（做了坏事），（那小虫）蜷曲不动，霹雳炸响、震天动地，本身就比较大；市，买。《木兰诗》中愿为市鞍马，书箱。笥 sì 盛饭或衣物的方形竹器。）里走出来的，一个瓮都没损坏，跟烧陶的人争执起来（直应当是通假字），（买）不成就回去了。到晚上，窑（烧陶胚的地方，不过大意没错）。杂戏奇术有表演桶戏的人，在颜镇（地名）的烧陶的场子里闲逛游览，想要买一个巨大的瓮（瓮，一种陶制容器，比如启明星）。烧陶的人非常惊讶。那人说，路过的地方就变得漆黑、像蚰蜒（一种百足虫）走过的痕迹，渐渐盘卷起来向上，就已经头比瓮还要大，戴上帽子、绑上带子（是腰带还是什么不知、蠕动着前进

原文陕右某公，辛丑进士。能记前身。尝言前生为士人，中年而死。死后见冥王判事，鼎铛油镬，一如世传。殿东隅，设数架，上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名，或罚作马，或罚作猪；皆裸之，于架上取皮被之。俄至公，闻冥王曰：“是宜作羊。”鬼取一白羊皮来，捺覆公体。吏白：“是曾拯一人死。”王检籍覆视，示曰：“免之。恶虽多，此善可赎。”鬼又褫其毛革。革已黏体，不可复动。两鬼捉臂按胸，力脱之，痛苦不可名状；皮片断裂，不得尽脱，既脱，近肩处，犹黏羊皮大如掌。公既生，背上有羊毛丛生，剪去复出。聊斋之某公白话翻译陕西某公，是辛丑年间的进士，能记住前辈子的事。常对人说，他前生是个读书人，中年就死了。死后见阎王审判案子，大殿前有沸开的油锅，和世上传说的一样。大殿东边，扎着好几个架子，架子上搭着猪、羊、狗、马等牲畜的毛皮。掌管生死簿的官吏念着人名，念到某人罚作马，或者是罚作猪，小鬼就给他脱光了身子，从架上拿下这种皮来给他披上。当簿吏念到某公时，阎王爷说：“应罚他为羊。”于是小鬼拿一个白羊皮来给他披在身上。簿吏这时说：“这人曾救过一个人的命。”阎王听了，再复查一下记录，说：“免了吧！他作恶虽多，但救人一事可以赎罪。”小鬼又给他脱去羊皮，可羊皮这时已经粘在身上了，脱不下来。于是两个鬼拉着他的两臂，按住他的胸膛，硬是向下脱，使他疼痛难忍。那羊皮一块一块地扯下来，到底也没有脱干净，肩膀处仍留下一小片羊皮，有巴掌大小。某公出生后，肩膀处仍长出一丛羊毛，剪了，也还长。