江西天师酒业有限公司，江西赣州天狮集团是不是传销

1，江西赣州天狮集团是不是传销

直销和传销的本质区别就是：直销是销售产品来获得应有的利润而去发展客户，传销是为了得到非法的资金而不断的发展下线（会员）；直销有具体的产品和服务价格比较合理而传销不一定有产品或者有产品但是产品的价格匪夷所思！！！！相同之处：都是不断的发展客户（会员）

天狮集团是国家授牌的正规直销公司。

传销是米厂品的

你认为是就是了，认为不是就不是。主要是否违法，以及对社会造成的影响是正面还是负面的。

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2，鹰潭哪里有比较好玩的地方

龙虎山风景区

鹰潭，史书称为“六省通衢”的黄金通道，中国著名的道教圣地。早在商代，鹰潭就是江南重要的制陶基地和陶器流通商埠。春秋战国时期，古越族人在这块土地上生息劳作，留下了丰厚的古越文化遗存。鹰潭旅游资源独具特色，拥有龙虎山国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家重点文物保护单位、全国农业旅游示范点、国家水利风景区、国家重点保护宫观。龙虎山是中国道教发源地，天师道（正一道）的祖庭。源远流长的道教文化是鹰潭最具特色的旅游资源。早在1900多年前的汉代，道家祖师张道陵在这块龙虎相依、千峰竞秀的风水宝地炼九天神丹，研修道教，道教由此登上中国历史舞台。自此龙虎山统领江南道教，成为中国道教的传播中心，“百神授职之所”。中国道教有两大派别，即天师道和全真道，天师道比全真道早900多历史。在道教最兴旺时期，鹰潭龙虎山建有10座道宫、1处道观、836座道院，其中上清宫规模最大，始建于东汉，原为张道陵修道之所，时名“天师草堂”，宫内伏魔殿、镇妖井是施耐庵生花妙笔下的“水泊梁山一百零八将”的出生地。龙虎山正是中国古典名著《水浒传》开篇第一回用全篇幅绘声绘色、惟妙惟肖描绘的道教名山。嗣汉天师府始建于宋徽宗崇宁四年（1105年），历经900余年，是历代天师生活起居和祀神之处，是我国唯一能为海内外修行道士发放谱牒之所，建筑风格可与孔府媲美，有“南张北孔”之称。历经2600多年的春秋战国时期古越族崖墓群，是鹰潭的又一绝景，崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。岩洞棋布，高低错落，不可胜数。遥望淡黄色的棺木和垫棺底的泥土，历历在目。而且，其墓穴之集中、位置之险要、文物之珍贵，世所罕见，堪称“中华一绝”，被誉为“天然的考古博物馆”。座落在鹰潭市16公里处的国家级重点风景名胜区——龙虎山是我国典型的丹霞地貌。山体经过自然界长年的风化剥蚀及造山运动的作用，形成了千姿百态的峰峦岩窟、奇山怪石。穿过景区的上清河（又名泸溪河）像一条玉带，把两岸99峰、24岩、108处自然人文景观及10大美景串连在一起，山因水活，水因山媚，构成了一幅巨大的丹山依碧水的秀丽画卷，自然景色极为壮观。龙虎山风景区无蚊村古崖墓悬棺遗址天门山游览区仙水岩

有紫晶KTV和清晨KTV,还有南波湾酒吧和新天地酒吧，以及道教发源地龙虎山

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3，宿新市徐公店的意思

《宿新市徐公店》的作者为南宋诗人杨万里，是一首七绝，作者其它著名作品还有《晓出净慈寺送林子方》等。《宿新市徐公店》展现了一幅乡村的美好画面，写出了童真童趣，抒发了作者对田园生活的向往，符合作者的派别风格。原文宋（杨万里）《宿新市徐公店》插画篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。编辑本段注释 1．宿新市徐公店：新市：地名。今浙江省德清县新市镇。新市又为宋代酿酒中心，政府在新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。杨万里迷恋新市西河口林立的酒。痛饮大醉。留住新市徐公店。徐公店，姓徐的人家开的酒店名。（公：古代对男子的尊称）。 2．篱落：篱笆。 3．疏疏：稀稀疏疏。 4．径：小路。 5 ．深：深远。 6. 树头：树枝头上。 7. 未：没有。 8．阴：树叶茂盛浓密。 9．急走：奔跑。 10. 黄蝶:黄色的美丽的蝴蝶。 11.寻：找编辑本段译文阳春三月，已是山花烂漫、鸟语花香之时，我——杨万里怎么抵制得了春的诱惑！沐着春风踏着春光欣欣然前往乡村。当最后一抹晚霞落山时，终于来到了山村。哦，累了，就在这家“新市徐公店”住下吧！第二天凌晨，阵阵清脆的鸟鸣把我从睡梦中唤醒，我披衣下床，推开窗户：呵!好清新的乡村空气！好迷人的乡村美景！映入眼帘的是那通向远方的小径和小径两边稀稀落落的篱笆以及远远近近那金灿灿的油菜花。我情不自禁地走出小屋踏上小径悠闲地漫起步来。曾经兴旺一时的桃花、杏花早已凋落。而路旁的几株杨树，每一个树枝上都吐着嫩绿的新叶，叶上晶莹的露珠儿在清晨的阳光下熠熠闪光；那边的柳树垂下的无数条绿丝绦在柔和的春风中飘荡；鸟儿在枝头上唱着动听的歌曲；小草摇晃着脑袋，好像是在跳春之舞……啊，真是令人陶醉。菜园里那盛开的油菜花，正尽情舒展着粉嫩嫩的花瓣，迎着阳光拂着春风，好不热闹！我蹲下身信手搂过一束金灿灿的油菜花，清幽淡雅的香味扑鼻而来，仔细一瞧，黄色的花瓣中还带有一丝淡白，透出一沫浅绿，片片花瓣薄得有几分透明，透几许晶莹。突然，一阵银铃般的笑声像强磁力的吸铁石把我的目光吸了过去。原来是一群可爱的顽童正在孩在捕蝶。这时，有一只蝴蝶落在了菜花上，一个小女孩蹑手蹑脚地走近它，闪电般地抓住了它。那个女孩拿着蝴蝶在同伴面前炫耀着，由于兴奋过度，她的手一松，机灵的蝴蝶哧溜飞走了。等女孩反映过来，蝴蝶早已飞入菜花丛找不到了。小女孩并没有灰心，又开始抓起蝴蝶，而那些蝴蝶悠闲地飞着，时而在她眼前晃过，时而在她头上盘旋，时而落在枝头，时而叮住草叶……好像故意在逗她。眼看小姑娘就要得手了，那黄蝶却“呼”地一声飞入了菜花丛中，她弯下身子在花丛中仔细寻找着蝴蝶，她找啊，找啊，怎么也弄不清蝴蝶藏在哪里了。编辑本段赏析这是一首描写暮春农村景色的诗歌，描绘了一幅春意盎然的景象和可爱的儿童，头两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶快乐，天真的背景。这儿有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路。篱笆旁还有几棵树，花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶还未扑蝶图。成阴：篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。这首诗运用白描手法，平易自然，形象鲜明。杨万里为官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罢官后长期村居，对农村生活十分熟悉，描写自然真切感人，别有风趣。本诗作者一生写诗两万多首，其中有大量的写景诗。他的诗清新风趣，构思巧妙，语言通俗，自成一家，在当时与陆游等人齐名。本诗是一首描写田园风光的七言绝句。诗题暗示了诗歌内容为诗人在徐公店住宿时所看到的景象。诗人住宿在位于浙江省德清县的新市镇，一个姓徐的人家开设的客店的时候，看到一片盛开黄色鲜花的油菜田野。那里跑着高兴的儿童。他们在追扑黄色的蝴蝶。黄色蝴蝶飞进黄色的油菜花中，孩子们分不清哪是蝴蝶，哪是黄花，再也找不到蝴蝶了。诗人用简捷的语言生动的描写了美丽的田园风光，歌颂了大好的祖国山河。编辑本段作者杨万里画像杨万里（1127－1206年），江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇洴塘村）。与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。字廷秀，号诚斋，写的诗被称为"诚斋体",诗集为"诚斋集"今江西省吉水县人。宋朝杰出的诗人。1154年（绍兴二十四年）中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。1170年（乾道六年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。1174年（淳熙元年）出知漳州，旋改知常州。1179年（淳熙六年），提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。1185年（淳熙十二年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。1187年（淳熙十四年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。1190年（绍熙元年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱，万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。 1206年（开禧二年），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。

宿新市徐公店的意思

4，水浒传前10回每回简介不要百度的奖QB

●第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。 ●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。 ●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。 ●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 ●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。 ●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。 ●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 ●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。” ●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。 ●第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。 ●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。 ●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。 ●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。 ●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。 ●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。 ●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 ●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。” ●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

5，火的燃烧松香有多大危害

专家指出，在使用松香拔毛的过程中，高温把鸭子的毛孔微微扩开，松香会通过鸭皮渗透并残留在鸭子体内。松香含铅量较高，铅被食用后并不排泄，沉积下来会对成长过程中的孩子智力等造成不同程度的损害。松香反复使用后其毒性会越来越大。在高温加热时鸭毛和松香等都会产生高温氧化，产生的物质更复杂，对人体的损害就更大。可以致死。但也有好的：异名】松脂、松膏、松肪(《本经》)，松胶香(《刘涓子鬼遗方》)，沥青(《卫生宝鉴》)，白松香(《滇南本草》)，松胶(《纲目》)，黄香(《本草原始》)，松脂香(《草木便方》)。【来源】为松科植物马尾松或其同属植物树干中取得的油树脂，经蒸馏除去挥发油后的遗留物。植物形态参见"松节"条。【采集】多在夏季采收，在松树干上用刀挖成V字形或螺旋纹槽，使边材部的油树脂自伤口流出，收集后，加水蒸馏，使松节油馏出，剩下的残渣，冷却凝固后，即为松香。置阴凉干燥处，防火、防热。【药材】松香为不规则半透明的块状，大小不等。表面黄色，常有一层黄白色的霜粉。常温时质坚而脆，易碎，断面光亮，似玻璃状。有松节油臭气，味苦。加热则软化，然后溶化，燃烧时产生棕色浓烟。以块整齐、半透明、油性大、气味浓厚者为佳。产广东、广西、福建、湖南、江西、浙江、安徽等地。【化学成分】油松和马尾松的松香含松香酸酐及松香酸约80%，树脂烃约5～6%，挥发油约0.5%及微量苦味物质。【炮制】松香：置铜锅中，用微火加热熔化，捞去杂质，倾入水中，候凉后取出，干燥。制松香：取葱煎汤，加入松香粉，煮至松香完全熔化，乘热倒入冷水中，取出，阴干。(每松香100斤，用葱10斤) ①陶弘景："松脂，以桑灰汁或酒煮软，按内寒水中数十过，白滑则可用。" ②《本草图经》："松脂皆先炼治，其法用大釜加水，置甑，用白茅藉甑底，又加黄砂于茅上，厚寸许可矣。然后布松脂于上，炊以桑薪，汤减即添热水，常令满，候松脂尽入釜中，乃出之投于冷水。既凝又蒸，如此三过，其白如玉，然后入药。" 【性味】苦甘，温。 ①《本经》："味苦，温。" ②《别录》："甘，无毒。" ③《药性论》："味甘，平。" ④《本草正》："味苦辛；温。" 【归经】入肝、脾经。 ①《雷公炮制药性解》："入脾、肺二经。" ②《得配本草》："入手太阴、足阳明经。" ③《本草求真》："入肝、脾。【功用主治】祛风，燥湿，排脓，拔毒，生肌，止痛。治痈疽，疔毒，痔瘘，恶疮。疥癣，白秃，金疮，扭伤，风湿痹痛，疠风瘙痒。 ①《本经》："主痈疽恶疮，头疡白秃，疥瘙风气，安五脏，除热。" ②《别录》："主胃中伏热，咽干消渴，及风痹死肌，炼之令白；其赤者主恶痹。 ③《药性论》："杀虫，用之主耳聋；牙有蛀孔，少许咬之不落；能贴诸疮脓血，煎膏生肌止痛，祛风。" ④《日华子本草》："润心肺，下气除邪；煎膏主瘘烂，排脓。" ⑤《滇南本草》："疗赤白癜风，厉风。" ⑥《医学入门》："治历节酸痛，生津止渴，固齿，聪耳明目；入滋补药和服，壮阳，实阴茎，令人有子。" ⑦《纲目》："强筋骨，利耳目。治崩带。" ⑧《本草备要》："祛风去湿，化毒杀虫。" 【用法与用量】外用：研末撒或调敷。内服：入丸、散或浸酒。【宜忌】①《医学入门》："不可单服，塞实肠胃。" ②《本草经疏》："病人血虚有火，及病不关风寒湿所伤而成者，咸不宜服。" ③《本草求真》："火实有热者勿服。" 【选方】①治一切肿毒：松香八两，铜青二钱，蓖麻仁五钱，同捣作膏，摊贴甚妙。(《怪证奇方》) ②治疖肿，痈疽，疔疮：松香粉二两，酒精二百毫升，加热溶解，瓶口密封备用，以干棉球蘸取药液搽患处，每天一至二次。(《江苏省中草药新医疗法展览资料选编》) ③治痈疽肿毒溃破：脓水淋漓，脓头不出：炼过松脂一两，滴明乳香、真没药(俱放瓦上，焙出油)各五钱，樟脑一钱，共为细末，掺入毒内，拔脓散毒。(《外科全书》) ④治一切瘘：炼成松脂末，填疮孔令满，日三、四度。(《圣惠方》) ⑤治淋巴结核溃烂：黄香一两，研为细粉。有脓水者，干撒，干者用猪油调敷。(《青海省中医验方汇编》) ⑥治疥癣湿疮：松胶香研细，约酌少入轻粉，衮令匀，凡疥癣上，先用油涂了，擦末。(《刘涓子鬼遗方》) ⑦治瘙痒疮疥：用炼过松脂五钱，大黄、荜拨各一两；樟脑、槟榔各五钱。共为极细末，用猪油一两，和研为丸，加水银八钱再研，以水银散，不见点为度。每遇瘙痒疥癣，以药丸疮上磨之。(《刘涓子鬼遗方》) ⑧治神经性皮炎：松香、猪油各适量，煮成糊状，涂患处，日数次。(广西《中草药新医疗法处方集》) ⑨治阴囊湿痒欲溃者：板儿松香为末，纸卷作筒，每根入花椒三粒，浸灯盏内三宿，取出点烧，淋下油搽之；先以米泔洗过。(《简便单方》) ⑩治软疖频发：通明沥青八两，铜绿二两，麻油三钱，雄猪胆汁三个。先溶沥青，乃下油胆，倾入水中扯拨，器盛。每用绯帛摊贴，不须再换。(《纲目》翠玉膏) ⑾治小儿白秃疮：炼过松脂、黄丹各五钱，轻粉三钱。共为细末，菜油调搽；先用米泔汤洗净搽药，一日一次。(《简集方》) ⑿治头癣：明矾一斤半，煅枯研细，嫩松香三两，鲜猪油半斤。将松香包入油内，用松明柴点燃猪油，使松香油熔化滴下，冷却后加入枯矾，调匀，涂患处，使之结痂；隔天去痂再涂，不用水洗。(《全展选编·皮肤科》) ⒀治一切风热疮，小儿头疮：沥青、黄蜡、芝麻油各十两，巴豆十四个。上先将沥青、麻油、黄蜡熬成汁；次入巴豆，不住手搅，候巴豆焦黑，去巴豆不用；次入腻粉二钱，再搅极匀，放冷，敷疮上。(《卫生宝鉴》软青膏) ⒁治历节诸风，百节酸痛不可忍：松脂三十斤炼五十遍，酒煮十遍，二十遍亦可；炼酥三升，温，和松脂三升熟搅，令极调匀，旦空腹以酒服方寸匕，日三。(《千金方》) ⒂治历节风：松膏一升，酒三升，浸七日，服一合，日再，数剂愈。(《千金方》) ⒃治肝虚目泪：炼成松脂一斤，酿米二斗，水七斗，曲二斗，造酒频饮之。(《纲目》) ⒄治小儿紧唇：炙松脂贴之。(《圣惠方》 ⒅治风虫牙痛：刮松上脂，滚水泡化，漱口。(《濒湖集简方》) ⒆治虫蛀牙痛：炼过松脂一两，菜油三钱，火上熬化，将冷凝，加入真蟾酥五分，用筋搅匀，取米粒大，内入牙痛隙处。(《梅师集验方》 ⒇治耳久聋：松脂三两(炼)，巴豆一两，相和熟捣，可丸，以薄棉裹入耳孔中塞之，日一度易。(《梅师集验方》) (21)治妇人白带：松香五两，酒二升，煮干，木臼杵细，酒糊丸，如梧子大。每服百丸，温酒下。(《摘元方》) (22)治疠风，皮肤瘙痒，须眉脱落，身面俱起紫泡：白松香不拘多少，于砂锅内煎九次，每煎一次，露一宿，九次煎如沙者良，方可服，若服此药，终生不可吃盐，若犯必发。(《滇南本草》) 【临床应用】治疗慢性气管炎取松香粉与等量甘草粉混合调匀成散剂，日服3次，每次5分，10天为一疗程。治疗256例，一疗程后近期控制38例，显效53例，好转117例，无效48例；有效率为81.2%。其中单纯型疗效高于喘息型；大部分病例服药3～8天出现疗效，以5天见效者最多；坚持服药对提高疗效有重要意义。服药期间有5例引起浮肿，少数病人出现咽干，一般无需另行处理，可自行消退，不必停药【名家论述】①《本草经琉》："松脂，味苦而兼甘，性燥，燥则除湿散风寒；苦而燥，则能杀虫；甘能除热，胃中伏热散，则咽干消渴自止。痹者，风寒湿合而为病也。地之湿气感则害人皮肉筋脉，此死肌之所由来也。湿热之邪散，则血不瘀败，荣气通调而无壅滞，故主疽恶疮；荣和热散，则头疡、白秃、疥瘙、风气俱愈矣。热消则荣血和，风湿去则卫气安，脾胃健五脏无病，可知。" ②《本草汇言》："松脂，如入疡科敷贴料中，可去脓拔毒，腐秽初作或初溃者可用，如久溃疡脓血已尽，气虚血寒，肉泛而不敛者，用此不惟不能生新肌，反增溃烂，延流及肉，损人筋脉，不可胜言，用者当细审之。"

6，松香对人体有什么危害

松香里面含有脂肪、苯粒化合物等物质,其中铅食用后不排泄,对孩子智力等有不同程度伤害,吸入越多越早,伤害就越大。松香反复使用,氧化后对人体伤害更大

松香是一种化工原料，主要用于工业，松香本身对人体毒性不大，但经过高温后会产生有毒化合物，对人体毒性很大。特别是松香在氧化后产生的过氧化物会严重损害人体的肝脏和肾脏。二来松香在高温情况下还会发生氨解反应，产生大量氨气，损害人体健康,工作时最好保持室内通风,短时间应该没有什么大的危害,平时注意多吃绿色蔬菜,水果,牛奶等可以帮助人体解毒,祝你健康.

松香本身是没有害的.也不是化学物品.是用松树脂提炼的.并没有记者说的那么可怕.但是现在的人都是反复.所以会对人体有一点害处..

专家指出，在使用松香拔毛的过程中，高温把鸭子的毛孔微微扩开，松香会通过鸭皮渗透并残留在鸭子体内。松香含铅量较高，铅被食用后并不排泄，沉积下来会对成长过程中的孩子智力等造成不同程度的损害。松香反复使用后其毒性会越来越大。在高温加热时鸭毛和松香等都会产生高温氧化，产生的物质更复杂，对人体的损害就更大。可以致死。但也有好的：异名】松脂、松膏、松肪(《本经》)，松胶香(《刘涓子鬼遗方》)，沥青(《卫生宝鉴》)，白松香(《滇南本草》)，松胶(《纲目》)，黄香(《本草原始》)，松脂香(《草木便方》)。【来源】为松科植物马尾松或其同属植物树干中取得的油树脂，经蒸馏除去挥发油后的遗留物。植物形态参见"松节"条。【采集】多在夏季采收，在松树干上用刀挖成V字形或螺旋纹槽，使边材部的油树脂自伤口流出，收集后，加水蒸馏，使松节油馏出，剩下的残渣，冷却凝固后，即为松香。置阴凉干燥处，防火、防热。【药材】松香为不规则半透明的块状，大小不等。表面黄色，常有一层黄白色的霜粉。常温时质坚而脆，易碎，断面光亮，似玻璃状。有松节油臭气，味苦。加热则软化，然后溶化，燃烧时产生棕色浓烟。以块整齐、半透明、油性大、气味浓厚者为佳。产广东、广西、福建、湖南、江西、浙江、安徽等地。【化学成分】油松和马尾松的松香含松香酸酐及松香酸约80%，树脂烃约5～6%，挥发油约0.5%及微量苦味物质。【炮制】松香：置铜锅中，用微火加热熔化，捞去杂质，倾入水中，候凉后取出，干燥。制松香：取葱煎汤，加入松香粉，煮至松香完全熔化，乘热倒入冷水中，取出，阴干。(每松香100斤，用葱10斤)①陶弘景："松脂，以桑灰汁或酒煮软，按内寒水中数十过，白滑则可用。"②《本草图经》："松脂皆先炼治，其法用大釜加水，置甑，用白茅藉甑底，又加黄砂于茅上，厚寸许可矣。然后布松脂于上，炊以桑薪，汤减即添热水，常令满，候松脂尽入釜中，乃出之投于冷水。既凝又蒸，如此三过，其白如玉，然后入药。"【性味】苦甘，温。①《本经》："味苦，温。"②《别录》："甘，无毒。"③《药性论》："味甘，平。"④《本草正》："味苦辛；温。"【归经】入肝、脾经。①《雷公炮制药性解》："入脾、肺二经。"②《得配本草》："入手太阴、足阳明经。"③《本草求真》："入肝、脾。【功用主治】祛风，燥湿，排脓，拔毒，生肌，止痛。治痈疽，疔毒，痔瘘，恶疮。疥癣，白秃，金疮，扭伤，风湿痹痛，疠风瘙痒。①《本经》："主痈疽恶疮，头疡白秃，疥瘙风气，安五脏，除热。"②《别录》："主胃中伏热，咽干消渴，及风痹死肌，炼之令白；其赤者主恶痹。③《药性论》："杀虫，用之主耳聋；牙有蛀孔，少许咬之不落；能贴诸疮脓血，煎膏生肌止痛，祛风。"④《日华子本草》："润心肺，下气除邪；煎膏主瘘烂，排脓。"⑤《滇南本草》："疗赤白癜风，厉风。"⑥《医学入门》："治历节酸痛，生津止渴，固齿，聪耳明目；入滋补药和服，壮阳，实阴茎，令人有子。"⑦《纲目》："强筋骨，利耳目。治崩带。"⑧《本草备要》："祛风去湿，化毒杀虫。"【用法与用量】外用：研末撒或调敷。内服：入丸、散或浸酒。【宜忌】①《医学入门》："不可单服，塞实肠胃。"②《本草经疏》："病人血虚有火，及病不关风寒湿所伤而成者，咸不宜服。"③《本草求真》："火实有热者勿服。"【选方】①治一切肿毒：松香八两，铜青二钱，蓖麻仁五钱，同捣作膏，摊贴甚妙。(《怪证奇方》)②治疖肿，痈疽，疔疮：松香粉二两，酒精二百毫升，加热溶解，瓶口密封备用，以干棉球蘸取药液搽患处，每天一至二次。(《江苏省中草药新医疗法展览资料选编》)③治痈疽肿毒溃破：脓水淋漓，脓头不出：炼过松脂一两，滴明乳香、真没药(俱放瓦上，焙出油)各五钱，樟脑一钱，共为细末，掺入毒内，拔脓散毒。(《外科全书》)④治一切瘘：炼成松脂末，填疮孔令满，日三、四度。(《圣惠方》)⑤治淋巴结核溃烂：黄香一两，研为细粉。有脓水者，干撒，干者用猪油调敷。(《青海省中医验方汇编》)⑥治疥癣湿疮：松胶香研细，约酌少入轻粉，衮令匀，凡疥癣上，先用油涂了，擦末。(《刘涓子鬼遗方》)⑦治瘙痒疮疥：用炼过松脂五钱，大黄、荜拨各一两；樟脑、槟榔各五钱。共为极细末，用猪油一两，和研为丸，加水银八钱再研，以水银散，不见点为度。每遇瘙痒疥癣，以药丸疮上磨之。(《刘涓子鬼遗方》)⑧治神经性皮炎：松香、猪油各适量，煮成糊状，涂患处，日数次。(广西《中草药新医疗法处方集》)⑨治阴囊湿痒欲溃者：板儿松香为末，纸卷作筒，每根入花椒三粒，浸灯盏内三宿，取出点烧，淋下油搽之；先以米泔洗过。(《简便单方》)⑩治软疖频发：通明沥青八两，铜绿二两，麻油三钱，雄猪胆汁三个。先溶沥青，乃下油胆，倾入水中扯拨，器盛。每用绯帛摊贴，不须再换。(《纲目》翠玉膏)⑾治小儿白秃疮：炼过松脂、黄丹各五钱，轻粉三钱。共为细末，菜油调搽；先用米泔汤洗净搽药，一日一次。(《简集方》)⑿治头癣：明矾一斤半，煅枯研细，嫩松香三两，鲜猪油半斤。将松香包入油内，用松明柴点燃猪油，使松香油熔化滴下，冷却后加入枯矾，调匀，涂患处，使之结痂；隔天去痂再涂，不用水洗。(《全展选编·皮肤科》)⒀治一切风热疮，小儿头疮：沥青、黄蜡、芝麻油各十两，巴豆十四个。上先将沥青、麻油、黄蜡熬成汁；次入巴豆，不住手搅，候巴豆焦黑，去巴豆不用；次入腻粉二钱，再搅极匀，放冷，敷疮上。(《卫生宝鉴》软青膏)⒁治历节诸风，百节酸痛不可忍：松脂三十斤炼五十遍，酒煮十遍，二十遍亦可；炼酥三升，温，和松脂三升熟搅，令极调匀，旦空腹以酒服方寸匕，日三。(《千金方》)⒂治历节风：松膏一升，酒三升，浸七日，服一合，日再，数剂愈。(《千金方》)⒃治肝虚目泪：炼成松脂一斤，酿米二斗，水七斗，曲二斗，造酒频饮之。(《纲目》)⒄治小儿紧唇：炙松脂贴之。(《圣惠方》⒅治风虫牙痛：刮松上脂，滚水泡化，漱口。(《濒湖集简方》)⒆治虫蛀牙痛：炼过松脂一两，菜油三钱，火上熬化，将冷凝，加入真蟾酥五分，用筋搅匀，取米粒大，内入牙痛隙处。(《梅师集验方》⒇治耳久聋：松脂三两(炼)，巴豆一两，相和熟捣，可丸，以薄棉裹入耳孔中塞之，日一度易。(《梅师集验方》)(21)治妇人白带：松香五两，酒二升，煮干，木臼杵细，酒糊丸，如梧子大。每服百丸，温酒下。(《摘元方》)(22)治疠风，皮肤瘙痒，须眉脱落，身面俱起紫泡：白松香不拘多少，于砂锅内煎九次，每煎一次，露一宿，九次煎如沙者良，方可服，若服此药，终生不可吃盐，若犯必发。(《滇南本草》)【临床应用】治疗慢性气管炎取松香粉与等量甘草粉混合调匀成散剂，日服3次，每次5分，10天为一疗程。治疗256例，一疗程后近期控制38例，显效53例，好转117例，无效48例；有效率为81.2%。其中单纯型疗效高于喘息型；大部分病例服药3～8天出现疗效，以5天见效者最多；坚持服药对提高疗效有重要意义。服药期间有5例引起浮肿，少数病人出现咽干，一般无需另行处理，可自行消退，不必停药【名家论述】①《本草经琉》："松脂，味苦而兼甘，性燥，燥则除湿散风寒；苦而燥，则能杀虫；甘能除热，胃中伏热散，则咽干消渴自止。痹者，风寒湿合而为病也。地之湿气感则害人皮肉筋脉，此死肌之所由来也。湿热之邪散，则血不瘀败，荣气通调而无壅滞，故主疽恶疮；荣和热散，则头疡、白秃、疥瘙、风气俱愈矣。热消则荣血和，风湿去则卫气安，脾胃健五脏无病，可知。"②《本草汇言》："松脂，如入疡科敷贴料中，可去脓拔毒，腐秽初作或初溃者可用，如久溃疡脓血已尽，气虚血寒，肉泛而不敛者，用此不惟不能生新肌，反增溃烂，延流及肉，损人筋脉，不可胜言，用者当细审之。"

7，菩萨蛮敦煌曲子词的解释

【注释】　①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，　列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。　②休：罢休，双方断绝关　系。　③参（音申）辰：星宿名。参星在西方，辰星（即商星）在东方，晚间　此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。　④北斗：星座名，以位置　在北、形状如斗而得名。　⑤即：同“则”。【品评】　　　此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现　之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚　贞不渝。汉乐府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其命意与构　思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹，此词中的誓言发　自男方抑或女方，却任人想象，因而更见灵动活泼。不言而喻，此词的抒情主　人公是在两情最为浓烈与炽热的欢娱之际向对方陈词的。发愿于“枕前”，表　明他们是已结连理的伉俚。而所发誓愿多达“千般”，则见出主人公发愿时为　激情所驱滔滔不能自已，作者再现于笔端的只不过是其中的片言　语罢了：他　时而指譬日月星辰（“白日参辰现”、“北斗回南面”、“三更见日头”），　时而引喻河流山川（青山烂、黄河枯），时而又从生活中信手拈来实例（“水　面上秤錘浮”），而它们无一例外，都是绝无可能出现的自然现象，借以比况　拳拳爱心的坚贞不渝，是极为确切而又富于联想的。作者省略了比喻之词，而　直接托出喻体，一气排开，直贯到底，不稍停顿，使人于目不暇接之际留下鲜　明而又深刻的印象。这正是此词在艺术上显著特点。同时，此词无意象文人词　那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造　句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。

浣溪沙的意思

敦煌曲子词选编 (上) 凤归云闺怨征夫数载。萍寄他邦。去便无消息。累换星霜。月下愁听砧杵起。塞雁南行。孤眠鸾帐里。枉劳魂梦。夜夜飞扬。想君薄行。更不思量。谁为传书与。表妾衷肠。倚牖无言垂血泪。暗祝三光。万般无奈处。一炉香尽。又更添香。绿窗独坐。修得君书。征衣裁缝了。远寄边隅。想你为君贪苦战。不惮崎岖。终朝沙碛里。只慿三尺。勇战奸愚。岂知红脸。泪滴如珠。枉把金钗卜。卦卦皆虚。魂梦天涯无暂歇。枕上长嘘。待公卿回故里。容颜憔悴，彼此何如。天仙子燕语莺啼三月半。烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥。携歌扇。香烂熳。留住九华云一片。犀玉满头花满面。负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠。拈不散。知何限。串向红丝应百万。竹枝子高卷珠帘垂玉户。公子王孙女。颜容二八小娘。满头珠翠影争光。百步惟闻兰麝香。口含红豆相思语。几度遥相许。修书传与萧娘。倘若有意嫁潘郎。休遣潘郎争断肠。洞仙歌悲雁随阳。解引秋光。寒蛩响夜夜堪伤。泪珠串滴。旋流枕上。无计恨征人。争向金风飘荡。捣衣嘹亮懒寄回文先往。战袍待稳。絮重更熏香。殷勤凭驿使追访。愿四塞来朝明帝。令戍客休施流浪。破阵子年少征夫军帖。书名年复年。为觅封侯酬壮志。携剑弯弓沙碛边。抛人如断弦。迢递可知闺阁。吞声忍泪孤眠。春去春来庭树老。早晚王师归却还。免教心怨天。柳青娘青丝髻绾脸边芳。淡红衫子掩酥胸。出门斜拈同心弄。意恛惶。故使横波认玉郎。叵耐不知何处去。教人几度挂罗裳。待得归来须共语。情转伤。断却妆楼伴小娘。倾杯乐窈窕逶迤。体貌超群。倾国应难比。浑身挂绮罗装束。未省从天得至。脸如花自然多娇媚。翠柳画娥眉。横波如同秋水。裙上石榴。血染罗衫子。观艳质语软言轻。玉钗坠素绾乌云髻。年二八久锁香闺。爱引猧儿鹦鹉戏。十指如玉如葱。凝酥体雪透罗裳里。堪娉与公子王孙。五陵年少风流婿。拜新月国泰时清晏。咸贺朝列多贤士。播得群臣美。卿敢同如鱼水。况当秋景。蓂叶初敷卉。同登新楼上。仰望蟾色光起。回顾玉兔影媚。明镜匣参差斜坠。澄波美。犹怯怕半钩衔饵。万家向月下。祝告深深跪。愿皇寿千千。岁登宝位。抛球乐珠泪纷纷湿绮罗。少年公子负恩多。当初姊妹分明道。莫把真心过与他。子细思量着。淡薄知闻解好么。鱼歌子睹颜多。思梦误。花枝一见恨无路。声哽噎。泪如雨。见便不能移步。五陵儿。恋娇态女。莫阻两情从过与。畅平生。两风醋。若得丘山不负。喜秋天潘郎妄语多。夜夜道来过。赚妾更深独弄琴。弹尽相思破。寂寂更深坐。泪滴炉烟翠。何处贪欢醉不归。羞向鸳衾睡。敦煌曲子词选编 (中) 虞美人东风吹绽海棠开。香麝满楼台。香和红艳一堆堆。又被美人和枝折。坠金钗。金钗钗上缀芳菲。海棠花一枝。刚被蝴蝶绕人飞。拂下深深红蕊落。污奴衣。菩萨蛮霏霏点点回塘雨。双双只只鸳鸯语。灼灼野花香。依依金缕黄。盈盈江上女。两两溪边舞。皎皎绮罗光。轻轻云粉妆。又清明节近千山绿。轻盈士女腰如束。九陌花正芳，少年骑马郎。罗衫香袖薄。佯醉抛鞭落。何用更回头。谩添春夜愁。又枕前发尽千般愿。要休且待青山烂。水面上秤锤浮。直待黄河彻底枯。白日参辰现。北斗回南面。休即未能休。且待三更见日头。又自从涉远为游客。乡关迢递千山隔。求宦一无成。操劳不暂停。路逢寒食节。处处樱花发。携酒步金堤。望乡关双泪垂。数年学剑攻书苦。也曾凿壁偷光露。堑雪聚飞萤。多年事不成。每恨无谋识。路远关山隔。权隐在江河。龙门终一过。西江月女伴同寻烟水。今霄江月分明。舵头无力一船横。波面微风暗起。拨棹乘船无定止。渔歌处处闻声。连天江浪浸秋星。误入蓼花丛里。浣溪沙五里滩头风欲平。张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹。是船行。满眼风波多陕汋。看山洽似走来迎。子细看山山不动。是船行。又云掩茅亭书满床。冰川松竹自清凉。幽境不曾凡客到。岂寻常。出入每教猿闭户。回来还伴鹤归装。夜至碧溪垂钓处。月如霜。临江山岸阔临江底见沙。东风吹柳向西斜。春光催绽后园花。莺啼燕语撩乱。争忍不思家。每恨经年离别苦。等闲抛弃生涯。如今时世已参差。不如归去。归去也。沈醉卧烟霞。望江南莫攀我。攀我太心偏。我是曲江临池柳。者人折了那人攀。恩爱一时间。又天上月。遥望似一团银。夜久更阑风渐紧。为奴吹散月边云。照见负心人。谒金门仙境美。满洞桃花渌水。宝殿琼楼霞阁翠。六铢常挂体。闷即天宫游戏。满酌琼浆任醉。谁羡浮生荣与贵。临回看即是。生查子三尺龙泉剑。匣里无人见。一张落雁弓。百支金花箭。为国竭忠贞。苦处曾征战。先望立功勋。后见君王面。望远行年少将军佐圣朝。为国扫荡狂妖。弯弓如月射双雕。马蹄到处阵云消。休寰海。罢枪刀。银鸾驾□上连霄。行人南北尽歌谣。莫把尧舜比今朝婆罗门咏月四首望月婆罗门。青霄现金身。面带黑色□□□。□□□□□□益。锡杖拨天门。双林礼世尊望月陇西生。光明□□□。□□宫里乐轰轰。两边仙人常瞻仰。鸾舞鹤弹琴。凤凰说法听。望月曲弯弯。初生似玉环。渐渐团圆在东边。银城周回星流遍。锡杖夺天关。明珠四畔悬。望月在边州。江东海北头。自从亲向月中游。随佛逍遥登上界。端坐宝花楼。千秋似万秋。长相思作客在江西。富贵世间稀。终日红楼上。□□舞著词。频频满酌醉如泥。轻轻更换金卮。尽日贪欢逐乐。此是富不归。作客在江西。寂寞自家知。尘土满面上。终日被人欺。朝朝立在市门西。风吹泪点双垂。遥望家乡长短。此是贫不归。作客在江西。得病卧毫厘。还往观消息。看看似别离。村人曳在道傍西。耶娘父母不知。身上缀牌书字。此是死不归。雀踏枝叵耐灵鹊多瞒语。送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取。锁上金笼休共语。比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。愿他征夫早归来。腾身却放我向青云里。南歌子斜倚朱帘立。情事共谁亲。分明面上指痕新。罗带同心谁绾。甚人踏破裙。蝉鬓因何乱。金钗为甚分。红妆垂泪忆何君。分明殿前实说。莫沉吟。敦煌曲子词选（下) 浣溪沙卷却诗书上钓船。身披蓑笠执鱼竿。棹向碧波深处去。几重滩。不是从前为钓者。盖缘时世掩良贤。所以将身岩薮下。不朝天。又云掩茅亭书满床。冰川松竹自清凉。幽境不曾凡客到。岂寻常。出入每教猿闭户。回来还伴鹤归装。夜至碧溪垂钓处。月如霜。又山后开园种药葵。洞前穿作养生池。一架紫藤花簇簇。雨微微。坐听猿啼吟旧赋。行看燕语念新诗。无事却归书阁内。掩柴扉。定风波攻书学剑能几何。争如沙塞骋偻【亻罗】。手执绿沉枪似铁。明月。龙泉三尺斩新磨。堪羡昔时军伍。谩夸儒士德能多。四塞忽闻狼烟起。问儒士。谁人敢去定风波。征战偻【亻罗】未足多。儒士偻【亻罗】转更加。三策张良非恶弱。谋略。汉兴楚灭本由他。项羽翘据无路。酒后难消一曲歌。霸王虞姬皆自刎。当本。便知儒士定风波。捣练子孟姜女。杞梁妻。一去燕山更不归。造得寒衣无人送。不免自家送征衣。长城路。实难行。乳酪山下雪纷纷。吃酒只为隔饭病。愿身强健早还归。堂前立。拜辞娘。不觉眼中泪千行。劝你耶娘少怅望。为吃他官家重衣粮。辞父娘了。入妻房。莫将生分向耶娘。君去前程但努力。不敢放慢向公婆。更漏子金鸭香。红蜡泪。偏照画堂秋思。眉翠尽。鬓云残。夜来衾枕寒。梧桐树。三更雨。不道离心正苦。一叶叶。一声声。空阶滴到明。俗流悉昙章夫悉昙章者。四生六道。殊胜语言。唐国中岳释沙门定惠法师翻注。并合秦音鸠摩罗什通韵。鲁流卢楼为首。现练现。现练现。第一俗流无利见。饮酒食肉相呼唤。谗言谄为相斗乱。怀挟无明不肯断。鲁流卢楼现练现。贪爱愚痴无岸畔。眷属婚姻相羁绊。三界牢狱作留难。俗流颠倒共嗟叹。延连现贤扇。努力各相劝。向浪晃。向浪晃。第二俗流无意况。心中邪佞起欺诳。三毒四倒争势旺。鲁流卢楼向浪晃。西方净土不肯向。欲食魔军相蔽障。出离牢狱依无相。不生不灭速回向。佯良黄赏。各各修无上。胡鲁喻。胡鲁喻。第三俗流世界住。恋著妻儿及男女。世世生生相嫁娶。鲁流卢楼胡鲁喻。窃见俗流怜男女。幽闺内阁深藏举。竞觅荣华选婚主。相见晤言及美语。有人借问佯不许。喻芦鲁胡输。被他□死去。何逻何。何逻何。第四俗流愚者多。不自省觉谈说他。夫妻斗争相骂呵。鲁流卢楼何逻何。张眉努目喧破锣。牵翁及母怕你么。皆不出离三界坡。将为此苦胜蜜多。那罗逻何。舍此恶法须舍□。何逻镬。何逻镬。第五俗流广贪托。不知众生三界恶。男女妻子交头乐。积宝陵天不肯博。鲁流卢楼何逻镬。春秋冬夏营农作。锄田【属斤】地努筋膊。遍体血汗交头莫。一朝命断深埋却。阎老前头任裁度。无善因缘可推托。受罪从头只须作。缘牵不用诸绳索。药略镬铄。此真言不错何逻真。何逻真。第六俗流处六尘。不超无上清净门。恶业牵来地狱存。鲁流卢楼何逻真。俗流者□佛果身。其中修习无苦勤。常业三途地狱因。那罗逻真。随意知心者莫嗔。何逻移。何逻移。第七俗流多所疑。恒被身中六贼欺。不求解脱不思议。鲁流芦楼何逻移。贪求财物养妻儿。勤苦艰辛亦不辞。入门妻儿云索衣。出户王官怪责迟。那何逻移。此苦真难提。何逻空。何逻空。第八俗流佛性同。三乘演妙会真宗。鲁流芦楼何逻空。无为法性妙开通。愚迷众生隔壁聋。容龙洪舂。普劝同燃智灯。天下传孝十二时平旦寅。叉手堂前谘二亲。耶娘约束须领受。检校好恶莫生嗔。日出卯。情知耶娘渐觉老。子父恩深没多时。递户相劝须行孝。食时辰。尊重耶娘生尔身。未曾孝养归泉路。来报生中不可论。隅中巳。耶娘渐觉无牙齿。起坐力弱须人扶。饮食吃得些些子。正南午。董永卖身葬父母。天下流传孝顺名。感得织女来相助。日昃未。入门莫取外婿意。六亲破却不须论。兄弟惜他断却义。晡时申。孝养父母莫生嗔。第一温言不可得。处分小语过于珍。日入酉。父母在堂少饮酒。阿【“门”内加“者”】世王不是人。杀父害母生禽兽。黄昏戌。五【木适】之人何处出。空里唤向百街头。恶业牵将不拣足。人定亥。世间父子相怜爱。怜爱亦得没多时。不保明朝阿谁在。夜半子。独坐思维一段事。纵然妻子三五房。无常到来不免死。鸡鸣丑。败坏之身应不久。纵然子孙满堂前。但是恩爱非前后。百岁篇女人百岁篇一十花枝两斯兼。优柔婀娜复厌厌。父娘怜似瑶台月。寻常不许出朱帘二十【“竹”头下加“并”】年花蕊春。父娘娉许事功勋。香车暮逐随夫婿。如同萧史晓从云三十朱颜美少年。纱窗揽镜整花钿。牡丹时节邀歌伴。拨棹乘船采碧莲。四十当家主计深。三男五女恼人心。秦筝不理贪机织。只恐阳乌昏复沉。五十连夫怕被嫌。强相迎接事【上左为“冒”上右为“犬”下为 “女”】纤。寻思二八多轻薄。不愁姑嫂阿家严。六十面皱发如丝。行步龙钟少语词。愁儿未得婚新妇。忧女随夫别异居。七十衰羸争奈何。纵晓闻法岂能多。明晨若有微风至。筋骨相牵似打罗。八十眼暗耳偏聋。出门唤北却呼东。梦中常见亲情鬼。劝妾归来逐逝风。九十余光似电流。人间万事一时休。寂然卧枕高床上。残叶凋零待暮秋。百岁山崖风似颓。如今身化作尘埃。四时祭拜儿孙在。明月长年照土堆。苏莫遮大唐五台曲子六首第一大圣堂。非凡地。左右盘龙。唯有台相倚。岭岫嵯峨朝雾巳。花木芬芳。菩萨多灵异。面慈悲。心欢喜。西国神僧。远远来瞻礼。瑞彩时时岩下起。福祚当今。万古千秋岁。第二上东台。过北斗。望见扶桑。海畔龙神斗。雨雹相和惊林薮。雾卷云收。现化千般有。吉祥鸣。师子吼。闻者孤疑。便往罗延走。才念文殊两三口。大圣慈悲。方便潜身救。第三上北台。登险道。石径崚嶒。缓步行多少。遍地莓苔异软草。定水潜流。一日三回到。骆驼崖。风袅袅。来往巡游。须是身心好。罗汉岩头观【氵柰】瀑。不得久停。唯有龙神澡。第四上中台。盘道远。万仞迢迢。仿佛回天半。宝石巉岩光灿烂。异草名花。似锦堪游玩。玉华池。金沙泮。冰窟千年。到者身心颤。礼拜虔诚重发愿。五色祥云。一日三回现。第五上西台。真圣境。阿耨池边。好是金桥影。两道圆光明似镜。一朵香山。【山卒】【山兀】堪吟咏。师子踪。深印定。八德池边。甘露常清净。菩萨行时龙众请。居士谈扬。唯有天人听。第六上南台。林岭别。净境孤高。岩下观星月。远眺遐方思情悦。或听神钟。感愧捻香【“艹”下加“热”】。蜀锦花。银丝结。供养诸天。菡萏无人折。往日尘劳今消灭。福寿延年。为见真菩萨。斗百草第一建寺祈长生。花林摘浮郎。有情离合花。无风独摇草。喜去喜去觅草。色数莫令少。第二佳丽重名城。簪花竞斗新。不怕西山白。惟须东海平。喜去喜去觅草。觉走斗花先。第三望春希长乐。南楼对北华。但看结李草。何时怜颉花。喜去喜去觅草。斗罢且归家。第四庭前一株花。芬芳独自好。欲摘问旁人。两两相捻笑。喜去喜去觅草。灼灼其花报

【作者】　本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。随之而重　新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。它们是千年　词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁　的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的　《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。【注释】　①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，　列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。　②休：罢休，双方断绝关　系。　③参（音申）辰：星宿名。参星在西方，辰星（即商星）在东方，晚间　此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。　④北斗：星座名，以位置　在北、形状如斗而得名。　⑤即：同“则”。【品评】　　　此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现　之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚　贞不渝。汉乐府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其命意与构　思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹，此词中的誓言发　自男方抑或女方，却任人想象，因而更见灵动活泼。不言而喻，此词的抒情主　人公是在两情最为浓烈与炽热的欢娱之际向对方陈词的。发愿于“枕前”，表　明他们是已结连理的伉俚。而所发誓愿多达“千般”，则见出主人公发愿时为　激情所驱滔滔不能自已，作者再现于笔端的只不过是其中的片言　语罢了：他　时而指譬日月星辰（“白日参辰现”、“北斗回南面”、“三更见日头”），　时而引喻河流山川（青山烂、黄河枯），时而又从生活中信手拈来实例（“水　面上秤錘浮”），而它们无一例外，都是绝无可能出现的自然现象，借以比况　拳拳爱心的坚贞不渝，是极为确切而又富于联想的。作者省略了比喻之词，而　直接托出喻体，一气排开，直贯到底，不稍停顿，使人于目不暇接之际留下鲜　明而又深刻的印象。这正是此词在艺术上显著特点。同时，此词无意象文人词　那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造　句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。